第187章 他是真正的剑客（1/ 2）

浮天一战第二轮的每场比赛时间只限制在半刻钟。

秦歌和白子非的比赛从开始到现在，时间差不多已过半，两人一直没有停下，打得有来有回，不知具体已打多少个回合。

连续打个七八分钟而不歇气，这需要很强的体力和耐力，但不管是秦歌还是白子非，在身体的基础上都很过硬。

两人的体力虽然还能支撑下去，但是两人体内的灵力却消耗严重，在这个时候，修为要比秦歌高一个阶段的白子非就显出他的优势，因为他是御气丹境中期，秦歌是御气丹境初期，他的灵力自然要比秦歌多，而灵力的密度也要比秦歌强，比秦歌的灵力要更加耐用。

对所有身在现场的观众，以及在剑仙大陆各地通过山水卷观看现场景象的观众而言，这无疑是一场视觉飨宴，是玄剑大会最精彩的一场比赛。

以至于很多观众连眼睛都不舍得多眨一下，连呼吸也放慢，生怕一眨眼就错过什么精彩的瞬间。

在外人看来，秦歌纯粹是凭着本能反应，再利用自身的修为灵力为基础，乱打一通，根本就不会什么招式，若他会几种拳法掌法什么的，想来白子非也不会如现在这般轻松。

但事实上，剑仙大陆各门各派的武功绝学都被收录在《鬼剑宝录》里，而秦歌以前在鬼剑山上看的最多的书便是《鬼剑宝录》，所以，实际上秦歌什么都会。

世人之所以会聚气入体，以武入道，然后有“修道者”这种职业的存在，正是因为秦歌的师父，也就是剑祖鬼剑愁。

三千多年前，剑祖鬼剑愁携无上威德降世，筑高墙，御魔族，为彼时只懂蛮力的世人开灵智，此后又教世人修道问长生，并传世人各种武功绝学，而他所教的第一批人在有所成就之后，便各自开宗立派，此后又开枝散叶，生出万千繁花，遍布大陆各处。

以人类的智慧，以及那种创新探索精神，发展至今，已可谓如日中天，正是修道的鼎盛时期！

修道虽有万千法门，繁杂无比，五花八门，玄妙高深，但终是万变不离其，正所谓一树生得万朵花，天下道门是一家，所以“修道”被统称为道宗。

道宗，并非是指现在的“玄剑道宗”，而是指这片土地上最大的一个宗教。

所有的修道者，都可以被称为是这个宗教的教徒，就像在秦歌前世所生活的地球上那样，科学也是一种宗教，佛教也是一种宗教，有人信科学，那便是科学这个宗教的教徒；有人信佛，那便是佛教的教徒；有人信神，那便是神学这个宗教的教徒……

有人修道问长生，那便是道宗的教徒。

但谁都不得不承认的是，道宗这个宗教的始祖，便是剑祖鬼剑愁，因此他被世人尊称为“祖”。

秦歌做为剑祖鬼剑愁的徒弟，他能学到的东西，自然要比世人多。

在鬼剑山上的那些年，秦歌的师父什么也没教他，就只是让秦歌看书，再看书，不停的看书，然后自己从书上去学。

拳法、掌法、腿法、剑法、刀法、枪法……谋权、排兵、布阵、琴棋书画……这些在书上都有，至于秦歌想学什么，能够学会多少，那完全取决于他自己。

真正的师父，并不是要将某样本领以自己所熟练的那种状态原封不动的教给自己的徒弟，也不是要让徒弟学得完全跟师父一模一样，因为每个人都是独一无二的，同样的本领，适合师父的，却不一定就适合徒弟。

真正的师父，是要为徒弟引路，为徒弟打开一扇门，再让徒弟自己进那扇门去寻找一条属于徒弟自己的道路，找到他自己的答案。

那种只为满足师父、只为想要得到师父褒奖的答案，其实并不叫答案，那叫应付考试。

就好像秦歌教秦筱和玉儿她们，他只是为她们引路，为她们打下牢固的基础，再为她们打开那扇门，至于她们最终能学成什么样，那是她们自己的造化。

鬼老头是个好师父，而秦歌也是个好徒弟，鬼老头不会按自己的要求去教，秦歌也不会盲目的去学。

并且秦歌还有另一世的记忆，很多道理他都懂，所以不论是领悟能力和学习能力都很强。

秦歌在鬼剑山上的那些年，因为实在是闲得无聊，无聊到只能看书，所以便将天下各门各派的武功绝学都掌握，甚至可以说是融会贯通。

但，正是因为他什么都会，所以才导致他现在什么都不会。

因为他已回归本质。

对他而言，出拳就是出拳，出脚就是出脚，简单直接，只需要足够的力量和速度就行，完全不用去做一些花里胡哨的骚动作，因为那很多余。

在秦歌个人的理解中，不论是修道还是习武，从来都只是用来打架的，只是比起那些市井混混打架要讲究技巧性而已。若是要强身健体，那跑步锻炼就行；若是听音乐就行，为何非要练武修道？

至于练武修道是为了行侠仗义，这也没错，可若是不打架，你还行什么侠仗什么义？只靠嘴巴去说服那些恶人？让他们要讲文明重礼仪不欺负弱小？

到最后，还是需要靠打架才能行侠仗义。

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